TEMA SEGUNDO: TIPOLOGÍA SOCIAL

Resultados de la investigación del alumnado

Atrás

OBJETIVO: Estudio de los distintos tipos de agrupaciones sociales que existen, intentando clasificarlos según una tipología.

DESARROLLO DEL TRABAJO

PRIMER PASO:  ASOMÁNDONOS AL TEMA

1º BOMBARDEO DE IDEAS en asamblea general:

    ¿qué tipos de agrupaciones humanas conocéis? -------------- se elabora una lista

2º Por pequeños GRUPOS:                     características que definen a cada uno de esos grupos:

              1 - ¿cómo se originan?

              2 - ¿cómo se entra a formar parte?

              3 - ¿cómo deja de formar parte?

              4 - ¿características principales de las relaciones entre sus miembros ¿

              5 - ¿hay una organización jerárquica? ¿cómo es?

              6 - ¿principales reglas de comportamiento que se “exigen”?

              7 – objetivos y medios que se usan para conseguir que se cumplan las reglas de comportamiento

3º En ASAMBLEA GENERAL : puesta en común de los resultados, comentando

4º MIS CONCLUSIONES PERSONALES:  en silencio, personalmente, en el bloc, saca conclusiones personales y las pones por escrito. Se pueden compartir, si se ve oportuno.

SEGUNDO PASO: RECOGIENDO INFORMACIÓN MÁS DETALLADA SOBRE EL TEMA

CONTENIDO

1º EL PUNTO DE VISTA DE UN CLÁSICO:  AUGUSTO COMTE

2º EL PUNTO DE VISTA DE UN SOCIÓLOGO FRANCO-ALEMÁN DE PESO, YA FALLECIDO: JORGE GURVITCH

3º EL PUNTO DE VISTA DE UN SOCIÓLOGO INGLÉS ACTUAL: ANTHONY GIDDENS

4º EL PUNTO DE VISTA DE UN SOCIÓLOGO ESPAÑOL, PROFESOR EN MADRID: JUAN GONZALEZ-ANLEO

PASOS METODOLÓGICOS

A)     por parejas o grupos investigan en la Biblioteca del centro y del departamento de filosofía y en Internet centrándose cada grupo en un autor: buscar ¿quién es?(datos elementales) ¿ aportaciones sobre tipología social?

B)      puesta en común de lo logrado, simple, pedagógica

C)      trabajo entre todos a partir de cuatro fichas que se entregan, una por cada autor: lectura, comentario, etc

TERCER PASO: ASIMILANDO (VISIÓN CRÍTICA)

OBJETIVO: Se trata de hacer un sencillo análisis crítico de cada autor y de crear un borrador de tipología social

PASOS:

1º En pequeños equipos hacen un comentario crítico a uno de los  cuatro autores: ¿se corresponden con mi experiencia? ¿en qué se basarán? ¿ están completos?

2º  Puesta en común con debate, por autores

3º  Trabajo personal: mi intento de tipología original: gráfico y texto explicativo

 CUARTO PASO:  ELABORACIÓN ENTRE TODOS DE ALGUNOS EJERCICIOS INTERACTIVOS

• sobre vocabulario básico

• sobre autores

• sobre definición de tipología

• sobre las aportaciones de los autores a las tipologías

• de diversos tipos:

  • frase revuelta (dos líneas y media que sean clave)

  • completar textos (un texto de unas 15 líneas con huecos significativos)

  • cuestionario a verdadero o falso (colección de frases y hay que marcar las verdaderas)

  • columnas paralelas: una columna de términos y otra de definiciones (cada definición 2/3 de línea como máximo)

  • cuestionario con varias respuestas (unas 4), de forma que sólo una sea verdadera

  • columnas paralelas con nombres de autores y algunos datos elementales (de cada autor)  en la otra columna

• se envían por correo electrónico a afr1992@arrakis.es para ser elaborados informáticamente y puestos en la red

MATERIALES NECESARIOS PARA ESTE CAPITULO:

1.        COPIAS SUFICIENTES DE LAS FICHAS DE LOS CUATROS AUTORES

2.        BIBLIOGRAFÍA PORTÁTIL DEL DEPARTAMENTO DE FILOSOFÍA

3.     Aula de informática para investigar

Análisis inicial de algunos tipos de agrupaciones sociales

 1 - ¿cómo se originan esos grupos?

 2 - ¿cómo se entra a formar parte?

 3 - ¿cómo deja de formar parte?

 4 - ¿características principales de las relaciones entre sus miembros ¿

 5 - ¿hay una organización jerárquica? ¿cómo es?

 6 - ¿principales reglas de comportamiento que se “exigen”?

 7 – finalidad y medios que se usan para conseguir que se cumplan las reglas de comportamiento

1º EL PUNTO DE VISTA DE UN CLÁSICO:  AUGUSTO COMTE

UNA APORTACIÓN DE AUGUSTO COMTE  EL PUNTO DE VISTA  DE UNO DE LOS PADRES   DE LA  SOCIOLOGIA

 DISTINTOS TIPOS DE SOCIEDAD:  L A    L E Y    D E   L O S    T R E S    E S T A D O S

A) O R I G E N

              Pascal, Turgot y Condorcet han escrito sobre el progreso del espíritu humano y han distinguido etapas.   Comte toma esta idea y la pone como base de su filosofía  y de su concepción sociológica

B) L O S   E S T A D O S  El espíritu humano ha desarrollado tres tipos de mentalidades, de ahí que haya habido como tres tipos de sociedad global

1 ESTADO TEOLÓGICO O FICTICIO

* cuestión de fondo: el por qué último de los fenómenos

* respuesta: hay unas causas últimas sobrenaturales fuera de las cosas de nuestra experiencia

* saber que se obtiene: un saber absoluto

* base de este saber : la imaginación

2 ESTADO METAFÍSICO O ABSTRACTO 

* cuestión de fondo: el por qué último de los fenómenos

* respuesta: hay causas últimas dentro de las cosas (la naturaleza, la esencia de esas cosas)

* saber que se obtiene: un saber absoluto, ya que la naturaleza, la esencia es concebida como inmutable

* base de este saber: una cierta racionalización y la imaginación (crea y cree en la naturaleza)

3 ESTADO CIENTÍFICO O POSITIVO │

────────────────────────────────┘

* cuestión de fondo: ¿cómo suceden los fenómenos?(¿con qué regularidad y según qué leyes?)

* respuesta: hay unas leyes concretas que rigen la relación entre los fenómenos

* saber que se obtiene: es relativo

* base de este saber : la razón, entendida como atenerse a los  hechos dados y como algo encaminado a la acción operativo‑

 instrumental.

C) S E N T I D O     G L O B A L          

   =============================

+ los tres estados son distintos por naturaleza

+ se suceden por un desarrollo necesario del espíritu humano

+ pueden coexistir en una misma persona o en distintas personas de una misma época

+ pero, la ley se cumple si consideramos las épocas y los pueblos globalmente

D) P R U E B A S

   =============

a) por inducción: estudiando la historia y la sociología se

   ‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑ descubre que:

               . la humanidad evoluciona

               . la evolución se realiza a distintos niveles

               . en el nivel intelectual se descubre la ley

                 de los tres estados

b) por analogía: todo hombre pasa por esos tres estados

   ‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑    niño ‑‑‑‑‑‑ teología

                    joven ‑‑‑‑‑ metafísica

                    adulto ‑‑‑‑‑‑ los hechos

                 algo semejante le sucede a la humanidad toma

                 da globalmente

c) por deducción: * partiendo de que el estado positivo es el

   ‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑   más perfecto y definitivo se demuestra que antes se ha tenido que pasar por los

                   otros dos

                  * el hombre primitivo necesitaba explicar los fenómenos de la Naturaleza y una doctrina común para poder entenderse y vivir en sociedad: ambas cosas se las suministraba la teología. Hace falta un paso intermedio (la metafísica) que destruya la

                   teología y abra la posibilidad a la ciencia positiva    

2º EL PUNTO DE VISTA DE UN SOCIÓLOGO FRANCO-ALEMÁN DE PESO, YA FALLECIDO: JORGE GURVITCH

3º EL PUNTO DE VISTA DE UN SOCIÓLOGO INGLÉS ACTUAL: ANTHONY GIDDENS

Una aportación de ANTHONY GIDDENS London School of Economics and Political Science

4º EL PUNTO DE VISTA DE UN SOCIÓLOGO ESPAÑOL, PROFESOR EN MADRID: JUAN GONZALEZ-ANLEO

JUAN GONZÁLEZ-ANLEO Catedrático de Sociología de la Universidad Pontificia de Salamanca Autor de múltiples estudios de Sociología sobre la realidad social española

UNA APORTACIÓN DE J. GLEZ-ANLEO sobre TIPOLOGÍA SOCIAL

                 (Fuente:Para comprender la Sociología.   Ed. VD. Estella.1992.passim)

A   GRUPOS PRIMARIOS Y GRUPOS SECUNDARIOS  

       NOTA  EN LA REALIDAD NOS ENCONTRAMOS CON:

    . colectividades o grupos en los que predomina el modelo A o el  B

    . grupos híbridos, con características del A y del B

    . grupos pequeños de tipo A en el seno de grupos grandes  de tipo B (p.e: grupo informal en una empresa)   

B ) UN EJEMPLO: LA COMUNIDAD RURAL: el pequeño pueblo

 CUATRO "SENTIMIENTOS" SOCIALES TÍPICOS

•   . impotencia frente al centralismo del Estado

•   . fatalismo vital

•   . hostilidad y agravio frente a la gran ciudad

•   . convencimiento de indefensión y de ser explotado

 * PREDOMINAN LAS RELACIONES DE TIPO PRIMARIO

 * HABITAN UNA PEQUEÑA UNIDAD POBLACIONAL Y TRABAJAN EN   GANADERÍA O EN AGRICULTURA

*CARACTERIZACIÓN SOCIOLÓGICA DEL HOMBRE DEL CAMPO:

  .pobreza de pensamiento: subjetivo y fragmentado

  .religiosidad cosmovital: Dios y los poderes espirituales son fuerzas de las que dependen la lluvia...hay que ganárselas  con ritos, etc

  .fatalismo vital: se sienten manipulados, dirigidos y "explotados" por "los de la ciudad"

  .otros rasgos:- empleo del mote

                - pobreza de información y de comunicación

                - doble moral sexual (para hombres y mujeres)

                - gran valoración de la experiencia

 * TODO ESTO VA CAMBIANDO POR

•    - la invasión de la tecnología en las explotaciones agrarias

•   - el éxodo rural (--->grandes ciudades, --->extranjero)

•   - la progresiva conciencia de que "el campo ya no es la base  del país"

•   - la influencia del mass-media (llevan al campo los modos de pensar y de comportarse de las grandes urbes)

C)   OTRO EJEMPLO : LA CIUDAD

 * RASGOS

  . centro de producción, información, decisión y acumulación   de capital: controlado por las clases dominantes

  . gran división del trabajo social---> mayor diversificación  social---> más distancia entre clases sociales

  . una gran movilidad: geográfica, ocupacional y social (cambio de status)

  . predominio de los controles indirectos e internos, e, incluso, falta de control

  . predominan las relaciones secundarias